عن ابن عباس قال : العجز والكيس ( 1 ) بقدر ( 2 ) . ( 20081 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن ابن مسعود أنه قال : لن يجد رجل طعم الايمان - ووضع يده على فيه - حتى يؤمن بالقدر ، ويعلم أنه ميت ، وأنه مبعوث ( 3 ) ( 20082 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن ابن مسعود قال : ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان : ترك المراء في الحق ، والكذب في المزاحمة ، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه . ( 20083 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحجاج - رجل من الأسد - قال : سألت سلمان : كيف الايمان بالقدر ؟ يا أبا عبد الله ! [ قال : ] ( 4 ) أن يعلم الرجل من قبل نفسه أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ، فذلك الايمان بالقدر ( 5 ) .

--> ( 1 ) هو النشاط والحذق بالأمور ، والعجز ضده . ( 2 ) أخرج مسلم من حديث طاووس عن ابن عمر مرفوعا : كل شئ بقدر حتى العجز والكيس 2 : 336 ( 3 ) أخرج الترمذي من حديث علي مرفوعا ( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع ، يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله بعثني بالحق ، ويؤمن بالموت ، ويؤمن بالبعث بعد الموت ، ويؤمن بالقدر ) 3 : 201 . ( 4 ) سقط من ( ص ) فزدته . ( 5 ) أخرج الترمذي من حديث جابر مرفوعا : ( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن لخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ) 3 : 200 .